phần lớn những gì tôi nói đ}y không có liên quan đến Bạc Ba La thần miếu cho lắm. Thế nhưng, muốn tìm hiểu về Bạc Ba La thần miếu, cần phải cho các cậu hiểu qua về một đoạn lịch sử Tây Tạng trước đ~, hoặc có thể nói, đó l{ một đoạn lịch sử huy hoàng nhất của Tây Tạng.” Nhạc Dương v{ Trương Lập đều tỏ ra mình rất nhẫn nại, sau đó nằng nặc thúc giục Trác Mộc Cường Ba kể nhanh lên.
https://thuviensach.vn Trác Mộc Cường Ba sắp xếp lại toàn bộ những tư liệu g~ đ~ nắm được cho đến giờ, sau đó bắt đầu dùng ngữ điệu thấp trầm của mình chầm chậm nói: “Trong s|ch Ngũ bộ di giáo có viết, năm 629 sau Công nguyên, Tùng T|n Can Bố kế vị Tán thổ, đ~ dời đô về Luo Suo, tức là Lhasa ngày nay, rồi bình định nội loạn, chinh phục các bộ Tô Tỳ, Dương Đồng, thống nhất cao nguyên Thanh Tạng, dưới sự trợ giúp của đại thần Lộc Đông T|n chính thức lập nên vương quốc Thổ Phồn dựa trên chế độ chủ nô. Ông cho phát triển nghề chăn nuôi, mở rộng hệ thống tưới tiêu, ra lệnh cho quần thần chế định văn tự, ban h{nh ‘Đại pháp lệnh’ khắp Thổ Lỗ Phồn để xử lý mối quan hệ giữa vương tộc Tán phổ và quý tộc thế gia, c|c nước lân bang và các giai tầng trong xã hội, thiết lập chế độ hành chính và chế độ quân sự, xây dựng phẩm cấp cho quan chức, ban bố luật lệ, thống nhất đơn vị đo lường và chế độ thuế má, du nhập văn hóa, kỹ thuật từ Trung Nguyên, Nê Bà La (tức là Nepal ngày nay), Thiên Trúc, làm xã hội Thổ Phồn càng lúc càng phát triển. Tùng Tán Can Bố trước sau đ~ cưới hai vị công chúa Xích Tôn, Văn Th{nh về làm vợ, khi tới đất Tạng, hai vị công chúa n{y đ~ mang theo không biết bao nhiêu l{ đồ đạc quý gi|.” Trác Mộc Cường Ba nhìn Nhạc Dương đang hết sức tập trung lắng nghe, g~i g~i đầu nói tiếp: “Thế này nhé, chỉ nói riêng của