hồi lâu mới hỏi: - Lão huynh muốn hỏi đổi lấy cái gì? Hướng Vấn Thiên lắc đầu đáp: - Cái gì cũng không đổi được. Ngốc Bút Ông nói: - 28 chiêu “Thạch cổ đả huyệt bút pháp” nhé? Hắc Bạch Tử và Đan Thanh tiên sinh vội la lên: - Không được! Ngốc Bút Ông nói: - Được chứ! Sao lại không được? Nếu lấy được chân tích về bức đại thảo của Trương Húc thì 28
chiêu “Thạch cổ đả huyệt bút pháp” không có gì đáng tiếc nữa. Hướng Vấn Thiên lắc đầu đáp: - Không được. Ngốc Bút Ông liền hỏi: - Thế thì lão huynh lấy cho ta coi làm chi? Hướng Vấn Thiên đáp: - Cái đó dù là lỗi của tại hạ, nhưng tam trang chúa đừng coi nữa có được không? Ngốc Bút Ông hỏi: - Đánh cuộc thế nào? Đan Thanh tiên sinh xen vào: - Tam ca! Cha này có vẻ điên khùng. Y bảo đánh cuộc trong Mai trang chúng ta không ai thắng được kiếm pháp của Phong bằng hữu. Ngốc Bút Ông hỏi: - Nếu trong Mai trang có người thắng được y thì sao? Hướng Vấn Thiên đáp: - Trong Mai trang bất luận là ai mà thắng được thanh trường kiếm trong tay Phong huynh đệ thì tại hạ xin để bức chân tích của Trương Húc kính tặng tam trang chúa. Bức “Khê sơn hành lữ đồ” của Phạm Khoan xin đưa tặng tứ trang chúa. Tại hạ còn đem 80 danh cục về cờ vây của thần tiên quỉ quái nhất nhất sao ra tặng nhị trang chúa.
Ngốc Bút Ông hỏi: - Còn đại ca chúng ta thì sao? Lão huynh tặng y vật gì? Hướng Vấn Thiên đáp: - Phong lão đệ đây trong mình có một bản cầm phổ tuyệt thế vô song cổ kim hiếm có và kêu bằng “Tiếu ngạo giang hồ khúc” xin để kính tặng đại trang chúa. Bọn Ngốc Bút Ông ba người nghe Hướng Vấn Thiên nói vậy không lộ vẻ gì, nhưng Lệnh Hồ Xung lại giật mình kinh hãi, tự hỏi: - Làm sao y biết trong mình ta có cuốn cầm phổ “Tiếu ngạo giang hồ”? Bỗng Hắc Bạch Tử cất tiếng đáp: - Bọn tại hạ tuy không biết “Tiếu ngạo giang hồ” tuyệt diệu ở chỗ nào, nhưng cứ coi ba món kỳ, thư, họa đã đem đặt cuộc mà suy thì cầm phổ đó hẳn cũng là một vật trân quí phi thường. Song gặp trường hợp mà trong Mai trang quả không ai địch nổi Phong huynh đệ thì tại hạ biết lấy chi để trả lại? Đan Thanh tiên sinh cười nói: - Phong huynh đệ đây đã tinh thông tửu lý thì kiếm pháp tất cũng cao minh, nhưng tuổi y còn nhỏ chẳng lẽ trong Mai trang… Ha ha! … lại không… Rồi lão nổi lên một tràng cười rộ. Đan Thanh tiên sinh nói mấy câu này một cách tuy hàm hồ nhưng ý nghĩa rất rõ là Lệnh Hồ Xung
không thể nào thắng được cao thủ ở Mai trang. Chỉ vì chàng là tay sành rượu trúng tới sở hiếu của lão nên lão có mối hảo cảm mà không buông lời khinh miệt. Lệnh Hồ Xung tuy đã có lời ước hẹn trước với Hướng Vấn Thiên nhất thiết mọi việc đều do lão sắp đặt, nhưng sự việc din biến đến thế này, chàng cảm thấy lão có điều quá đáng. Huống chi nội lực chàng đã mất hết thì còn địch lại cao nhân ở Mai trang thế nào được? Chàng nghĩ vậy liền đáp: - Đồng đại ca đây tính ưa nói giỡn. Tại hạ bất quá như ánh đom đóm khi nào dám tranh thủ với các vị trang chúa ở Mai trang rực rỡ như ánh sáng mặt trời, mặt trăng? Hướng Vấn Thiên cả cười nói: - Lão đệ dĩ nhiên cần phải có mấy câu theo phép lịch sự, nếu không người ta sẽ bảo cho là hạng ngông cuồng tự đại, dưới mắt không biết đến bậc tôn trưởng. Ngốc Bút Ông dường như chẳng để vào tai những câu nói của hai người. Lão đủng đỉnh ngâm: “Trương Húc tam bôi thảo thánh truyền” “Thoát mạo lộ đính vương công tiên” “Huy hào lạc chỉ như vân yến” Rồi nói tiếp: - Tứ đệ! Trương Húc tuy xưng là thảo thánh, một bậc thánh thần về lối chữ thảo, nhưng bao câu thơ
này là của Đỗ Phủ ở trong bài “Ẩm trung bát tiên ca”. Y còn là một người trong “Ẩm trung bát tiên” , tứ đệ coi thứ bút thiếp này có thể tưởng tượng ra tình cảnh lúc y say rượu hạ bút. Trời ơi! thật là Thiên mã hành không chẳng có cương giảm chi hết không lúc nào dừng lại. Ôi! Chữ tốt đến thế này là tuyệt bút. Đan Thanh tiên sinh nói: - Đúng rồi! Y đã thích rượu dĩ nhiên là một đại hảo nhân. Chữ y viết còn chê vào đâu được? Ngốc Bút Ông nói: - Hàn Dũ đã phẩm bình bút pháp của Trương Húc bằng đoạn văn “Mừng giận bần cùng, lo buồn khoan khoái, oán hận nhờ thương, say sưa túy lúy. Trong lòng động mối bất bình đem phổ cả vào trong hàng chữ thảo”. Ông này cùng người trong ngô mối. H động mối bất bình là phát ra hàng chữ thảo phỏng có khác gì vung gươm múa kiếm. Há chẳng khoái ư? Lão lại đưa ngón tay lên không viết một hồi rồi bảo Hướng Vấn Thiên: - Hỡi ơi! Đồng huynh mở cho ta coi một chút! Hướng Vấn Thiên lắc đầu cười đáp: - Sau khi tam trang chúa thủ thắng thì trương bút thiếp này là của Tam trang chúa. Hà tất phải nóng nảy ngay từ bây giờ? Hắc Bạch Tử tính thích đánh cờ trầm ngâm suy tính mãi, chưa nghĩ đến chuyện được đã lo thua, liền hỏi:
- Giả tỷ trong Mai trang quả không có người thắng được kiếm pháp của Phong huynh thì bọn tại hạ chịu thua cuộc bằng cách nào? Hướng Vấn Thiên đáp: - Tại hạ đã nói trước là đến Mai trang không cầu một điều, chẳng xin một vật. Phong huynh đệ bất quá tìm đến chỗ võ học tuyệt đỉnh này là đê lấy bằng chứng về kiếm pháp của những tay cao thủ đương thời. Nếu may mà y thủ thắng thì bọn tại hạ lập tức trở gót lên đường, không xin các vị đặt cuộc chi hết. Hắc Bạch Tử nói: - Ồ! Phong huynh đây muốn được dương danh. Một kiếm đả bại “Giang Nam tứ hữu” thì oai danh chấn động khắp võ lâm. Hướng Vấn Thiên lắc đầu đáp: - Nhị trang chúa đoán sai rồi! Bữa nay bọn tại hạ đến Mai trang tìm bằng chứng về kiếm pháp, bất luận ai thắng ai bại mà để tiết lộ ra ngoài thì bọn tại hạ nguyện có thiên tru, địa lục và tư cách đê tiện không bằng giống chó. Đan Thanh tiên sinh nói: - Hay lắm! Hay lắm! Các vị thật là những nhân vật hào sảng. Gian phòng này rất rộng Phong huynh đệ tỷ thí mấy chiêu. Kiếm của Phong huynh đệ đâu? Hướng Vấn Thiên cười đáp: - Đã đến Mai trang ai còn dám đem binh khí? Đan Thanh tiên sinh lớn tiếng gọi:
- Lấy hai thanh kiếm ra đây! Bên ngoài có tiếng đáp lại rồi Đinh Kiên và Thi Lệnh Oai đều cầm kiếm vào đến trước mặt Đan Thanh tiên sinh đưa lên. Đan Thanh tiên sinh đón lấy một thanh kiếm rồi nói: - Còn thanh kiếm kia trao cho Phong huynh đệ! Thi Lệnh Oai dạ một tiếng rồi hay tay nâng kiếm đi tới trước mặt Lệnh Hồ Xung. Lệnh Hồ Xung cảm thấy chuyện này rất khó khăn, chàng quay lại nhìn Hướng Vấn Thiên. Hướng Vấn Thiên nói: - Tứ trang chúa ở Mai trang là bậc kiếm pháp thông thần. Phong huynh đệ! Lão đệ chỉ cần học lấy một chiêu nửa thức là dùng một đời không hết. Lệnh Hồ Xung đứng trước tình trạng này biết rằng chẳng thể nào tránh khỏi được cuộc tỷ kiếm. Chàng đành đưa hai tay ra đón lấy trường kiếm. Hắc Bạch Tử vội nói: - Tứ đệ hãy khoan! Theo lời tuyên bố của Đồng huynh thì cuộc đấu kiếm bất luận là ai trong Mai trang chúng ta cũng không thắng nổi Phong huynh. Đinh Kiên cũng biết sử kiếm và cũng là người trong Mai trang. Tưởng tứ đệ bất tất phải động thủ. Nguyên Hắc Bạch Tử nghe Hướng Vấn Thiên nói chắc chắn là được chứ không sợ thua, thì cảm thấy vụ này khó ổn. Lão muốn Đinh Kiên ra tay trước để
tỷ thí với Lệnh Hồ Xung. Lão nghĩ rằng Đinh Kiên biệt hiệu là “Nhất tự điện kiếm” nhất định kiếm pháp y không phải là tầm thường. Vả lại y đóng vai một tên gia đinh trong trang thì dù có thất bại cũng không tổn thương đến oai danh của Mai trang. Đồng thời kiếm pháp của Phong Nhị Trung (tức Lệnh Hồ Xung) hư thực thế nào lão sẽ biết ngay.
Đ