phần lớn lại tác động tinh thần khiến cao trào bộc phát dữ dội. Cả những bậc lão thành trì trọng cũng không nhịn được đều nổi reo hò, la ó. Đây là những tân khách được Tả Lãnh Thiền mời đến dự kiến lễ. Bất luận việc quyết định lập chưởng môn theo
phương thức nào hay ai lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cũng chẳng quen hệ gì đến họ, kể ra họ bất tất phải dúng miệng vào làm chi nhưng vì phong trào được đẩy mạnh thì khách lấn quyền chủ. Họ làm như việc chọn chưởng môn Ngũ nhạc phái ngoài phương pháp tỷ võ không còn đường lối nào khác để quyết định được. Lệnh Hồ Xung thấy mọi người đều phụ họa với ý kiến của mình càng phấn khởi tinh thần hô lớn: - Tả tiên sinh! Nếu tiên sinh không muốn tỷ kiếm với tại hạ thì nên tuyên bố trước mặt quần hùng là không làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cũng được. Quần hùng lại lớn tiếng la: - Tỷ kiếm! Tỷ kiếm! Không dám tỷ kiếm là hèn nhát, phi anh hùng. Giữa những tiếng la rùm, một thanh âm trong trẻo dõng dạc cất lên: - Toàn thể quý vị đã muốn có một cuộc tỷ võ để quyết định chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái thì dĩ nhiên bọn tại hạ không thể đối nghịch với mỹ ý của quý vị được. Người nói câu này chính là Nhạc Bất Quần. Quần hùng liền đồng thanh: - Nhạc tiên sinh nói phải lắm! Tỷ võ đoạt soái! Tỷ võ đoạt soái! Nhạc Bất Quần nói: - Tả võ đoạt soái là một phương pháp lựa chọn
hợp lý, nhưng Ngũ nhạc kiếm phái mà hợp nhất là vì mục đích giảm bớt những cuộc phân tranh trong môn hộ, ngõ hầu đem lại sự hòa mục và thân ái giữa đồng đạo võ lâm. Vì vậy cuộc tỷ võ chỉ điểm tới là thôi. Một khi đã phân thắng bại, hai bên dừng tay ngay để khỏi tổn thương tính mạng hoặc thành tàn phế. Vừa rồi hai vị Thiên Môn đạo nhân và Ngọc Cơ đạo huynh đã một chết một bị thương, khiến cho người ta phải xót dạ. Thế là trái với tôn chỉ việc hợp phái. Mọi người nghe lão nói câu nào cũng vào đạo lý nên liền yên lặng cả lại, lắng tai nghe. Lão vừa dứt lời, liền có một đại hán lên tiếng: - Điểm tới thì thôi cố nhiên là việc hay nhất. Nhưng đao thương không mắt dễ gì tránh nạn tử thương. Nếu xảy chuyện chết người cũng đánh chứ biết trách ai được? Lại một người khác nói: - Đã sợ chết và sợ bị thương thì sao không chui rúc ở nhà bồng bế con cái còn đến đây tranh đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái làm chi? Quần hùng nghe nói vậy đều cười ồ. Nhạc Bất Quần nói: - Dù sao cũng ráng giữ cho khỏi tổn thương hòa khí là tuyệt diệu. Tại hạ có chút ý kiến nông nổi xin trình bày để liệt vị tham khảo. Mấy người la lên:
- Động thủ đi thôi! Còn nói gì lắm thế? Lại có người bảo: - Đừng nhắm mắt nói quàng. Hãy nghe Nhạc tiên sinh có ý kiến gì đã! Người nói trước liền cãi: - Ai nhắm mắt nói quàng. Ngươi về mà hỏi em gái ngươi xem… Bên kia liền thóa mạ lại. Rồi hai bên tuôn ra những lời thô tục. Nhạc Bất Quần nói: - Nên có một quy điều về tư cách tham dự cuộc tỷ võ đoạt soái. Lão lớn tiếng nói câu này để lấn át những lời ô uế. Nhạc Bất Quần lại nói tiếp: - Tỷ võ đoạt soái đã đành. Nhưng đây chỉ là chức soái cho Ngũ nhạc phái. Vì thế mà ai không phải là môn hạ phái này thì bất luận có bản lãnh nghiêng trời cũng không thể thấy cuộc đấu khai diễn mà ngứa chân ngứa tay xông vào trường. Nếu không giữ như vậy sẽ thành ra cuộc tranh đấu để đoạt lấy tiếng là võ công đệ nhất thiên hạ chứ chẳng phải là cuộc đấu để quyết định chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái. Quần hùng đồng thanh hô: - Phải lắm! Phải lắm! Ai không phải môn hạ Ngũ nhạc phái dĩ nhiên không được xuống trường để tỷ đấu.
Cũng có người nói: - Cứ đánh loạn xà ngầu đi. Dù có mang danh cuộc đấu để giành giựt lấy chức võ công đệ nhất thiên hạ cũng không sao. Nhưng người nói câu này hiển nhiên là nói ẩu nên chẳng ai thèm để ý. Nhạc Bất Quần lại nói: - Còn như cách tỷ võ thế nào để tránh khỏi tàn sát nhân mạng và khỏi tổn thương hòa khí giữa đồng môn chúng ta thì xin Tả tiên sinh cho nghe lời cao luận. Tả Lãnh Thiền hững hờ đáp: - Đã xẩy cuộc động thủ tỷ võ thì nhất định không tránh khỏi xẩy chuyện tàn hại mạng người và gây ra tổn thương hòa khí cho đồng môn được. Về điểm này tại hạ thấy khó quá mất thôi. Chẳng hiểu Nhạc tiên sinh còn có phương sách nào chăng? Nhạc Bất Quần nói: - Theo thiển kiến của tại hạ thì hay hơn hết là thỉnh Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng, Cái Bang bang chúa, Dư quán chủ ở phái Thanh Thành là những vị tiền bối đức cao vọng trọng trong võ lâm đứng ra làm trọng tài. Ai thắng ai bại là do các vị này bình luận và quyết định. Có thế mới tránh khỏi những cuộc tỷ võ giằng dai không bao giờ chấm dứt. Chúng ta chỉ phân cao thấp chứ không quyết đấu sinh tử. Phương Chứng đại sư niệm Phật rồi nói:
- Phúc đức thay! Phúc đức thay! Rồi đại sư nói tiếp: - Tám chữ” Chỉ phân cao thấp, Không quyết sống chết” là tiêu giải được tai nạn máu chảy, thây phơi. Bần tăng xin nhiệt liệt hưởng ứng, nhưng chưa hiểu ý kiến của Tả tiên sinh thế nào? Tả Lãnh Thiền nói: - Nguyên trước chúng ta có năm phái thì mỗi phái chỉ nên cử một người tham dự cuộc tỷ võ đoạt soái. Nếu không thế thì mỗi phái mấy trăm người cùng ra tham dự thì cuộc tỷ đấu này sẽ kéo dài chưa biết đến năm nào, tháng nào mới kết thúc. Đó là ý kiến riêng của tại hạ còn chờ sự định đoạt của quý vị. Quần hùng thấy mỗi phái trong Ngũ nhạc phái chỉ cử một người ra tỷ võ đoạt soái thì cho là kém vẻ hào hứng. Hơn nữa những người ra tay tỷ đấu là chưởng môn nhân thì người trong bản phái quyết chẳng ai khiêu chiến với họ. Lại nghe mấy trăm người phái Tung Sơn lớn tiếng phụ họa “Dĩ nhiên người ngoài không ai dị nghị”. Đào Chi Tiên bỗng cất tiếng hỏi: - Chưởng môn phái Thái Sơn là Ngọc Cơ Tử. Chẳng lẽ phái này ai đưa lão mũi trâu què chân cụt tay đó ra tỷ võ đoạt soái. Đào Diệp Tiên nói: - Soa y lại không tham dự cuộc tỷ võ được? Y mới cụt hai tay một chân vậy hãy còn một chân để đánh
đòn độc cước chứ? Quần hùng nghe nói đều cười ồ cả lên. Ngọc Âm Tử ở phái Thái Sơn tức giận nói: - Sáu cái quái vật kia! Các ngươi làm cho Ngọc Cơ sư huynh ta thành người tàn phế bây giờ còn nói giỡn nữa ư? Rồi đây sẽ có một ngày các ngươi đều bị cụt tay què chân. Nếu các ngươi có giỏi thì hãy ra đây cùng đạo gia tỷ đấu bằng cách lấy một chọi một. Lão nói rồi chống kiếm tiến ra đứng giữa không trường. Ngọc Âm Tử thân hình cao nghệu, khí vũ hiên ngang coi rất oai phong. Gió thổi áo đạo bào bay phất phới coi càng thêm vẻ thêu dệt. Số đông quần hào coi bộ dạng lão đều lớn tiếng khen ngợi. Đào Căn Tiên hỏi: - Phải chăng ngươi là người của phái Thái Sơn đứng ra tỷ võ đoạt soái? Đào Diệp Tiên cũng hỏi: - Ngươi được toàn thể phái đề cử hay tự ý nhảy ra? Ngọc Âm Tử hỏi lại: - Cái đó có liên can gì đến các ngươi? Đào Diệp Tiên đáp: - Đương nhiên là có liên can và mối liên can rất quan hệ. Nếu quả ngươi được phái Thái Sơn đề cử thì sau khi ngươi thất bại rồi phái đó không thể đưa
người thứ hai ra tỷ võ được nữa. Ngọc Âm Tử hỏi: - Không được đưa người thứ hai ra tỷ võ thì làm sao? Đột nhiên trong phái Thái Sơn có người lên tiếng: - Chúng ta không ưng thuận việc mỗi phái chỉ cử một người. Nếu Ngọc Âm Tử sư đệ mà thất bại thì phái Thái Sơn sẽ phái tay cao thủ khác ra tỷ đấu. Người nói câu này chính là Ngọc Khánh Tử. Đào Hoa Tiên cười ha hả nói: - Tay cao thủ khác chắc là chỉ có các hạ. Ngọc Khánh Tử nói: - Đúng thế. Có lẽ đạo gia đó. Đào Diệp Tiên la lên: - Xin các vị hãy coi đó: phái Thái Sơn lại xẩy cuộc tranh chấp nội bộ. Thiên Môn đạo nhân chết rồi. Ngọc Cơ đạo nhân bị thương. Bây giờ hai lão Ngọc Khánh, Ngọc Âm lại tranh nhau làm chưởng môn phái Thái Sơn. Hai câu này nói trúng vào gan ruột Ngọc Khánh và Ngọc Âm. Ngọc Âm Tử nói: - Các ngươi lại nói nhăng rồi. Còn Ngọc Khánh Tử chỉ cười lạt lên mấy tiếng chứ không nói gì.
Đào Hoa Tiên hỏi: - Hãy nói rõ: Trong phái Thái Sơn ai là người đứng ra tỷ võ đoạt soái? Ngọc Khánh Tử và Ngọc Âm Tử đồng thanh đáp: - Là ta đây! Đào Căn Tiên nói: - Được lắm! Anh em các ngươi hãy đấu với nhau một keo để coi ai hơn ai kém. Lời nói không biết đâu mà căn cứ. Phải tỷ đấu để định hơn thua. Ngọc Khánh Tử rẽ mọi người tiến ra xua tay bảo Ngọc Âm Tử: - Sư đệ! Ngươi hãy lui ra! Đừng làm ẩu để người ngoài cười cho. Ngọc Âm Tử cãi lại: - Làm gì mà để người ngoài cười cho. Ngọc Cơ sư huynh đã bị trọng thương, vậy tiểu đệ phải báo thù rửa hận cho y. Ngọc Khánh Tử hỏi vặn: - Ngươi ra báo thù rửa hận hay là tỷ võ đoạt soái? Ngọc Âm Tử đáp: - Chúng ta bản lãnh kém cỏi mà hòng làm chưởng môn Ngũ nhạc phái được ư? Nói vậy khác nào người ngây mơ tưởng hão huyền. Toàn thể phái Thái Sơn ta từ trên xuống dưới đã đồng tâm nhất trí thỉnh Tả minh chủ phái Tung Sơn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái thì anh em ta còn giở trò xấu xa làm chi?
Ngọc Khánh Tử nói: - Đã vậy thì ngươi hãy lùi lại. Hiện giờ ta là tôn trưởng ở Thái Sơn. Ngọc Âm Tử cười lạt hỏi: - Chà! Tuy lão huynh là tôn trưởng nhưng những hành vi của lão huynh liệu có khiến cho người ta khâm phục được chăng? Từ trên xuống dưới mọi người có nghe lời lão huynh không? Ngọc Khánh Tử biến sắc lớn tiếng: - Ngươi nói vậy thì ra không kể gì đến bậc tôn ty nữa. Ngươi có biết khi sư diệt tổ, mục vô tôn trưởng là phạm đến điều thứ nhất trong môn quy không? Ngọc Âm Tử cười khẩy đáp: - Đừng quên rằng chúng ta nay đã gia nhập vào môn hạ Ngũ nhạc phái cùng năm, cùng tháng, cùng ngày, cùng giờ là đồng đều như nhau hết, không còn bề bậc tôn ty nữa. Còn môn quy của Ngũ nhạc phái thì chưa soạn thảo xong làm gì đã có điều thứ nhất, điều thứ hai… Ngươi đừng động một tý là giở đến môn quy của phái Thái Sơn ra để lấn át người. Đáng tiếc là hiện nay chỉ có Ngũ nhạc phái chứ không còn phái Thái Sơn nào nữa. Ngọc Khánh Tử bị Ngọc Âm Tử vặn cho không biết đường nào mà trả lời. Lão tức quá đưa ngón tay bên trái chỉ vào mũi Ngọc Âm Tử ấp úng: - Ngươi… ngươi…
T